成语接龙(顺接)


相关成语


成语 解释
博学多闻 博学:广博。学识广博,见闻丰富。
不动声色 动:变动;声:说话的声音;色:脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。
颐指气使 颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。
锲而不舍 锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。
投石问路 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。
流离转徙 辗转迁移,无处安身。
饿虎吞羊 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。
同心合力 团结一致,共同努力。
悬崖勒马 在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。勒:收住缰绳。
识字知书 谓有文化知识。
花言巧语 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
祸国误民 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。
百步穿杨 百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。
绘声绘影 形容叙述或描写生动逼真。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
著手成春 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。
美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
子继父业 儿子继承父亲的事业。
引领翘首 引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。
止戈兴仁 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。
无计可施 施:施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。
反戈一击 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。
牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。
有风有化 谓有教育意义。
连篇累牍 连:连接;篇、牍:古代写字用的竹筒和木板;累:重叠、堆积。指采用过多的篇幅叙述一件事。形容文辞冗长。
朽木死灰 枯干的树木和火灭后的冷灰。比喻心情极端消沉,对任何事情无动于衷。
同流合污 思想、言行与恶劣的风气、污浊的世道相合。多指跟着坏人一起做坏事。流:流俗。