武昌剩竹
武昌剩竹 (武昌剩竹 ) 是一个汉语成语,拼音是wǔ chāng shèng zhú,武昌剩竹是中性词。。。。

拼音读音
拼音wǔ chāng shèng zhú
怎么读
注音ㄨˇ ㄔㄤ ㄕㄥˋ ㄓㄨˊˊ
出处《晋书 陶侃传》:“时造船,木屑及竹头悉令举掌之,咸不解所以。后正会,积雪始晴,听事前作雪犹湿,于是以屑布地。及桓温伐蜀,又以侃所贮竹头作丁(钉)装船。其综微密,皆此类也。”
例子顾逸事新语可佐谈资者,乃先是所罗而未及付之于墨,其为柏梁余材,武昌剩竹,颇亦不少。意不能恝,聊复缀为四十则。明凌濛初《<二刻拍案惊奇>小引》
用法作宾语、定语;用于书面语。
近义词竹头木屑
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风流人物 | 风流:指英俊的;杰出的。通常指对一个时代有贡献、有影响的人物。旧指好色或轻浮放荡的人。 |
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以小见大 | 从小的可以看出大的;指通过小事可以看出大节;或通过一小部分看出整体。 |
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草菅人命 | 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
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兵无常势 | 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
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海底捞月 | 也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞:捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气;根本达不到目的。 |
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以毒攻毒 | 攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
湖光山色 | 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
似是而非 | 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
困兽犹斗 | 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
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