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※ 与(临财苟得)相关的成语及拼音:
倒果为因 | 把结果当成原因,颠倒了因果关系。 |
任人唯亲 | 任:任用。唯:只。任用人不管德才怎样;只用和自己关系亲近的。 |
僧多粥少 | 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
紫陌红尘 | 紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
疙里疙瘩 | 文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
简明扼要 | 扼要:抓住要点。简单明了;抓住要点。 |
三长两短 | 比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
喔咿儒睨 | 儒睨:强笑的样子。形容老着脸皮,强作欢颜。 |
归十归一 | 谓有条有理。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
供不应求 | 供应不能满足实际需要。供:供应。 |
饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
讨价还价 | 卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。 |
叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
胜友如云 | 胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
闲情逸致 | 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
惴惴不安 | 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
举目无亲 | 举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣 | 黄钟被砸烂并被抛置一边,而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用,而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
饿殍满道 | 殍:饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重,人民大量死于饥寒的惨状。 |
凤友鸾交 | ①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 |
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