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※ 与(含哺而熙,鼓腹而游)相关的成语及拼音:
存而不议 | 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
头面人物 | 指在社会上有较大名声或势力的人(多含贬义)。 |
福无双至,祸不单行 | 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
朝令夕改 | 早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
自食其果 | 自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事;自己受害。 |
归十归一 | 谓有条有理。 |
百无一是 | 是:对的;正确的。一点正确的地方也没有。 |
作乱犯上 | 犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
文治武功 | 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
举直错枉 | 举:选拔。直:正直,指正直之人。错:通“措”,废弃,放弃。枉:弯曲,比喻邪恶之人。起用正直贤良,罢黜奸邪佞人。亦作“举直厝枉”、“举直措枉”。 |
珠还合浦 | 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
空话连篇 | 连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
绵里藏针 | 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
前赴后继 | 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
举足轻重 | 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 |
有缘千里来相会,无缘对面不相逢 | 缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 |
腹心相照 | 腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。 |
踵趾相接 | 谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
金蝉脱壳 | 金蝉:金黄色的知了;壳:坚硬的外皮。蝉变为成虫时脱去原来的外壳。比喻用计脱身;使对方不能及时发觉。 |
死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
落荒而逃 | 离开大路;逃向荒野。形容战败后狼狈地逃走。也比喻处于尴尬窘迫境地时狼狈而去。 |
持之以恒 | 持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
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