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宁为鸡口,无为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。 |
尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
望尘莫及 | 望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。 |
多才多艺 | 具有多方面的才能和技艺。 |
余波未平 | 指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
走马观花 | 骑在跑着的马上看花。比喻匆忙、粗略地观察了解。走:跑。 |
取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
囊萤照雪 | 囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。 |
闭关自守 | 守:防守。封闭关口;并加以防守;不跟外界往来。也比喻因循守旧;不接受外界事物的影响。 |
进锐退速 | 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
绊脚石 | 绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
棋逢敌手,将遇良才 | 逢:遭遇,遇见。比喻交战或竞技的双方本领相当,不相上下。 |
风急浪高 | 形容风浪很大。 |
叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
时运亨通 | 指时运好,诸事顺利。 |
乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
驾轻就熟 | 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
前赴后继 | 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
暴露无遗 | 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。 |
逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
转弯磨角 | 见“转弯抹角”。 |
长他人志气,灭自己威风 | 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
甘拜下风 | 甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方;表示真心佩服。 |
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