蓦山溪
[宋代]：汪莘
金风玉露，洗出乾坤体。乘兴到前村，见一片、清溪无底。竹篱茅舍，鸡犬两三家，寻渔父，问湘灵，拄杖斜阳里。
青春误我，白发今如此。幸自识方壶，有个人、神通游戏。涧边野鹤，岩上忽孤云，倾浊酒，对黄花，又似东篱子。
金風玉露，洗出乾坤體。乘興到前村，見一片、清溪無底。竹籬茅舍，雞犬兩三家，尋漁父，問湘靈，拄杖斜陽裡。
青春誤我，白發今如此。幸自識方壺，有個人、神通遊戲。澗邊野鶴，岩上忽孤雲，傾濁酒，對黃花，又似東籬子。
唐代·汪莘的简介
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
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► 汪莘的诗(169篇) 〕
宋代：
张栻
廉吏今尤重，朝家诏举频。方看千里驾，忽尽百年身。
职业忧劳甚，游从笑语真。空令行路叹，没后见清贫。
廉吏今尤重，朝家诏舉頻。方看千裡駕，忽盡百年身。
職業憂勞甚，遊從笑語真。空令行路歎，沒後見清貧。
宋代：
王称
完山有鸣鸟，其声一何哀。死别徒已矣，生离当告谁。
圣人出应期，玉烛耀九垓。三殇无怨苛，四表罔不谐。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死别徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殇無怨苛，四表罔不諧。
明代：
方孝孺
周道昔沦丧，凤鸟收其声。纷纷徇世士，各以智术鸣。
仲舒起西都，蜀汉有孔明。下帷谈正谊，濡走济群生。
周道昔淪喪，鳳鳥收其聲。紛紛徇世士，各以智術鳴。
仲舒起西都，蜀漢有孔明。下帷談正誼，濡走濟群生。
明代：
唐顺之
祗为抽簪早，归来已四春。本非食肉相，犹是饭牛身。
负郭无新业，灌园有旧邻。矶边独钓客，陇上偶耕人。
祗為抽簪早，歸來已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負郭無新業，灌園有舊鄰。矶邊獨釣客，隴上偶耕人。
唐代：
徐铉
东京少长认维桑，书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐，
故人相见重凄凉。楼台寂寞官河晚，人物稀疏驿路长。
莫怪临风惆怅久，十年春色忆维扬。
東京少長認維桑，書劍誰教入帝鄉。一事無成空放逐，
故人相見重凄涼。樓台寂寞官河晚，人物稀疏驿路長。
莫怪臨風惆怅久，十年春色憶維揚。