黄成之求虚舟诗
[宋代]：魏了翁
黄君求我古诚州，求之不得还西游。
所求易予胡不予，渠家自弄庄生舟。
庄生传之贾太傅，便将死生同浮休。
我家舟子与渠别，中孚之象刚包柔。
仰山俯泽乘巽木，藏离伏坎含坤牛。
中间至虚若无物，实理备具非空浮。
此在太玄首黄宫，其於参同居中洲。
会通古今贯微显，上下天地同周流。
人将百年等浮沤，我以千载为春秋。
我言似大而非夸，人人皆有不自求。
黄君不信谓予赫，我自姬孔君庄周。
黃君求我古誠州，求之不得還西遊。
所求易予胡不予，渠家自弄莊生舟。
莊生傳之賈太傅，便将死生同浮休。
我家舟子與渠别，中孚之象剛包柔。
仰山俯澤乘巽木，藏離伏坎含坤牛。
中間至虛若無物，實理備具非空浮。
此在太玄首黃宮，其於參同居中洲。
會通古今貫微顯，上下天地同周流。
人将百年等浮漚，我以千載為春秋。
我言似大而非誇，人人皆有不自求。
黃君不信謂予赫，我自姬孔君莊周。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
...〔
► 魏了翁的诗(675篇) 〕
：
石维岩
舆笋呕哑山径迷，秋风著我下南溪。不遭离乱胡泞淖，自觉川原无町畦。
万里乡愁随处写，半竿残日向人低。朋侪为问生涯似，松鼠穿林与竹鸡。
輿筍嘔啞山徑迷，秋風著我下南溪。不遭離亂胡濘淖，自覺川原無町畦。
萬裡鄉愁随處寫，半竿殘日向人低。朋侪為問生涯似，松鼠穿林與竹雞。
近现代：
杨圻
宫门口，流水杂松风。楼殿无人丹桂落，五更风里景阳钟。
秋月满离宫。
宮門口，流水雜松風。樓殿無人丹桂落，五更風裡景陽鐘。
秋月滿離宮。
明代：
于谦
鹊噪灯花亦偶然，人间喜信只虚传。朝朝暮暮知多少，误却归期又隔年。
鵲噪燈花亦偶然，人間喜信隻虛傳。朝朝暮暮知多少，誤卻歸期又隔年。
明代：
边贡
送君无奈别情何，五日生朝客里过。心逐悬旌离汉徼，梦随春柳渡辽河。
重关复岭狼烟接，暮雨朝云海气多。应有大篇吟出塞，不须停马问干戈。
送君無奈别情何，五日生朝客裡過。心逐懸旌離漢徼，夢随春柳渡遼河。
重關複嶺狼煙接，暮雨朝雲海氣多。應有大篇吟出塞，不須停馬問幹戈。
：
郑惠真
琵琶拨尽昭君泣，芦叶吹残蔡琰啼。
归见林逋烦说似，唐僧三藏入天西。
琵琶撥盡昭君泣，蘆葉吹殘蔡琰啼。
歸見林逋煩說似，唐僧三藏入天西。